ما نعرفه ولا نعلنه

mohammad · 01-21-2012, 12:17 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
و بالله نستعين

و الصلاة و السلام على خير النبيين و المرسلين سيدنا و حبيبنا محمد نور العالمين و على آلهِ و اصحابه الطيبين الطاهرين و بعد,

في المقدمة اقول, "ما نعرفه و لا نعلنه حتى حاصرتنا النار (نار الفتن), فإن لم نعلنه بغية الصلاح و الاصلاح و شد العزائم فسوف نشاهد انفسنا و نحن نموت ابشع الموتات حرقا بما صنعت ايدينا و كل منا ينتظر حتفه".

للعلم: قال لي احد زملائي النصراني ان اصل الاسلام نبع من المسيحية هذا علمه و عقيدته, فما كان مني الا ان ارد عليه ردا سريعا بقولي: و من قال لك اننا لا نعتبر المسيحيين الذين كانو على دين عيسى مسلمين؟!! فانبغت و صمت مصدوما.

اصل المسيحيين, مسلمين, انما هم على دين سيدنا عيسى المسيح صلى الله عليه و سلم, لذا سموا بالمسيحيين, و لكن بعد ان خيرهم سيدنا عيسى قبل ان يُرفع الى السماء الثانية, فمنهم من بقي معه و منهم من اضل. و منذ ذلك الزمن و بعد ان رُفع الانجيل, اتجهوا ليتخذوا لانفسهم مسارا آخر حتى اضلوا به عما كانوا عليه, فاعادوا نص الانجيل و منهم من لم يعجبه فحرف بما انزل على عيسى صلى الله عليه و سلم, و هذا نتيجة لعدم التصديق الخالص لنبيهم و عدم الوثوق به و بما انزل الله تبارك و تعالى. و الى زماننا هذا نراهم يتخبطون بمساراتهم, اذ كثرت مرجعياتهم و تناقضت عقائدهم و اسهل ما للانسان المسلم ان يناظرهم, فسرعان ما يقعون في فراغ من الجهل و سرعان ما يرتبكون الى حد الهروب من ادنى سؤالك قد يوجه لهم و القصص كثيرة بهذا الشأن.

اخواني اخواتي, نتكلم عن السياسيين و نناقض تصرفاتهم و ننبذ قراراتهم و و و... نعم الخطأ خطأ من اي كان,

اليوم و بعد ان مللت الحديث عن السياسيين و الاستماع و القراءة عنهم انا اريد التطرق الى علمائنا و اريد بكل وضوح عتابهم الم يقل سيدنا عمر رضي الله عنه و ارضاه "اصابت امرءة و اخطئ عمر" او كما قال؟؟ فما كان منه الا ان تواضع لها و تراجع عن خطأه على الملئ, لنِعم الخليفة يا سيدي يا امير المؤمنين يا عمر و اني والله لاسميت ولدي باسمك حبا بك و عشقا, سلام الله عليك, تواضع, حكمة, عدل و قوة.

ففي عنقه امة طولها بعرضرها شرقها بغربها, ان اخطأ اخطأت, و هم لاحرص الامراء لان تمسهم النار رضوان الله عليهم اجمعين.

علمائنا الاحبة اكن لكم كل الاحترام و التقدير, ان في الدين احكاماً ظرفية و وقتية و خصوصية و هناك الكثير الكثير من الحاجات الظرفية, فـ ما ان تنتهي هذه الظروف و الخ.. حتى يعود المسلم او المسلمة الى اصل العبادة و اصل الحكم.

و ان الاجتهاد في الدين انما هو لاشد حاجة و لاصعب ظرفا و لاضيق دائرة في الخصوصية, و لكن يا علمائنا الكرام, كثُرت, كثُرت الخصوصيات, فـ كثُرت الاجتهادات و توسعت الدائرة, هل الدين و احكامة تبعية للاهواء و الخصوصيات, ام العكس هو الواجب و اللازم؟ هل التشديد و التزمت في الاجتهادات و احيانا استعمال القوة لتنفيذ الحكم المبني على الاجتهاد هي للاطاحة باللبرالية الذي اصبحت على كل لسان ام لصالحها؟ هل الدين تبعية للسياسيين ام يجب على السياسيين ان يحكموا بحكم الدين و ان يتبعوه؟

يا علمائنا الكرام, انتم نفسكم الا تلاحظون ان الامة التي هي في اعناقكم, منهم من ضل لعدم تحمله اثقالا ما فرضها الله بل انتم من ابتدعها او اجتهدها, و منهم من تاه في بحور اجتهاداتكم مما شرد عن اصل الطريق المؤدي الى الاسلام الحقيقي النزيه اليسير الحنيف الذي يقول بقول الله و قول رسوله و يحكم بالاسلام و ما جاء عن الكتاب و السنة؟؟

يا علمائنا الكرام, عجبا لبعضكم, بعضكم لبعض بغيض و احيانا اكثر, عالم من بلد فلان لا يعجبه فتاوي عالم من بلد فلان آخر, و عالم منطقة فلان اقوى من عالم منطقة فلان آخر فيسعى الى طمسه و عالم مقرب من اسرة فلان فذاك هو العالم, و هذا حنفي او حنبلي و ذاك شافعي او مالكي, و ماذا عن الامة؟ (علما ان المذاهب الاربعة الاجلاء كانت عقيدتهم واحدة كما جاء بها الله و رسولة و لكن اختلافهم على المسائل البسيطة رحمة بالمسلمين, و هم كانوا في زمانهم من خيرة العلماء العاملين, رضوان الله عليهم اجمعين) الا تلاحظون يا علمائنا الكرام انكم فرقتم الامة؟ و في الاخر نعتلى المنبر و ندعو الله ان يوحد صف المسلمين!!! بالله عليكم عن اي صف تتكلمون؟ اذا كان صف الحق فعودوا انتم اليه لنعود و كفانا تشتت, و اذا كان صفكم على انفراد فلا تعليق لانه لايشفي من عمق الجرح.

ما خلا صراع الكبار من رجال الدين, فلننظر الى ايران و الشيعة, كم مرجع لهم و الى كم فئة وصلوا و لنعدد معتقداتهم, بماذا يفرقون عن المسيحيين الذين تنصروا؟ فهؤلاء حرفوا الانجيل و هؤلاء حرفوا القرءان, هؤلاء حرفوا ما قاله سيدنا عيسى و هؤلاء حرفوا ما قاله النبي عليه الصلاة و السلام و ما قاله سيدنا علي رضي الله عنه و ذلك لمآرب سياسية عقيمة, فلننظر اين هم من الاسلام اليوم, لا شيء, ضلال في ضلال.

النصارة يكرهون الصليب لان بزعمهم صُلِب سيدنا عيسى مكرها بالمقابل يحملوه باعناقهم!!, ما هذه العقدة التي هم انفسهم لا يستطيعون حلها, حتى قالت لي احدى زميلاتي من النصارى انهم يحملون الصليب لان بزعمهم عيسى تحمل عذاب امته بمفرده فلهذا يقدسون الصليب, لا افهم, فهم يقدسون ما كره شبيه عيسى, حجة لا معنى لها و ليست اكثر من انها مبرر لفعل لم يفهموا معناه.

الشيعة, حدث و لا حرج, حللوا الكفر عن غضب و حللوا الزنا تحت مسمى المتعة و مسميات اخرى كثيرة و حللوا سرقة و قتل اهل السنة و عندهم من الاجتهادات و المجتهدين ما لا يعد و لا يحصى.

و هذا المشهد يا علمائنا الكرام اقسم انه موجود في امة خير البشر, اصبحت بعض العامة تتكلم بلسان الشيخ و الفقيه فقط, و ما ان تسألهم عما قال الله و قال الرسول فتتكبل السنتهم, لا يعرفون, خلاص الشيخ فلان قال كذا فنحن وراءه و في ذمته, انظر ايش هذه الحجة القبيحة و كأنه سيحاسب عنه في الاخرة, و اين واجب التحري يا فلان؟ و الله لا ادري هكذا قال, يا اخي بذمته شو انا المفتي؟!!, او هذا اثق فيه ثقة عمياء, و كأنه ضمن له الفوز في الاخرة!! خلاص انا بشحمي و لحمي اثق فيه فيكفيه هذا ليكون عالما, يا سلام, و الادهى من هذا البحث عبر الانترنت مع عدم احتمالية الدس, و عندما تقول لاحد العوام "العلم بالتعلم" فيأتيك بالاستهزاء و التعالي على حديث رسول الله, يدعون العلم و يدعون الاسلام!!!!!.

يا علمائنا الكرام, من المسؤول عن جهل العوام و هم تبعية لكم و مناصرين عظام؟؟

اما آن الاوان لان تتحدوا في كل بقاع الارض و مع كل المسلمين و تعودوا لاصول الدين (بدون مشاكل نفوذية و سلطوية)؟!! اما آن الاوان ان توحدوا الصف بعد ان اصبح صفوف, عبر توضيح الفتاوى مع مراعاة اتباع المذهب من خلال الحوار البناء لحفظ الامة لا للاعلام فقط؟!! اما آن الاوان ان تقوى هذه الامة بالعلم و التقوى؟!! اما آن الاوان ان تكف ألسنة الحاقدين و الظالمين عن هذه الامة, عن خير امة بعثها الله تعالى بافضل و اشرف و ازكى نبي و انه لشفيع كل الامم السابقون؟!! صلوات ربي و سلامه عليهم اجمعين, أما آن الاوان لتتقوا الله في هذه الامة, اما آن الاوان لرد القرارات السياسية عبر المجتهدين؟!! اما آن الاوان لنعود و اياكم الى اخلاق و حكمة نبينا العظيم سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام؟!! اما آن هذا الاوان و نحن على قاب قوسين او ادنى من القيامة يوم لا ينفع مال ولا بنون؟!!

فديننا يسيييييييير

جملة من الاسئلة اوجهها بكل احترام و تقدير الى علمائنا الكرام من خلال هذا الملتقى الثقافي الطيب, فالسؤال ليس حراما و لا ينقص من قدر السائل و المسؤول شيئا.

كلكم راع و كلكم مسؤول عن رعيته

تفضلوا بقبول فائق الاحترام و التقدير و العتب

ابن خير امّة اخرجت للناس
21-01-2012

الزهرة البيضاء · 01-21-2012, 05:15 PM

السلام عليكم اخي الغالي محمد
اول شئ يا رب اخلي لك ابنك عمر ويكبر بعزك
ثاني شيء بارك الله فيك على هذا الموضوع المميز والهادف
جعله الله لك في ميزان حسناتك.سلمت يداك وما خط قلمك من معلومات رائعة ومنطقية
ومن ناحية انا اوافقك الراي في جملة العلم بالتعلم.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.
تقبل مروري سيدي .دمت بالف خير والسلام عليكم.

mohammad · 01-23-2012, 10:49 AM

اختي الكريمة الزهرة البيضاء

اسعد الله كل صباحاتك بكل خير و بركة

تسلمي ايتها الغالية الله يفرحنا فيكي بالفرحة الكاملة و يجعلك من سعداء الدارين

و على فكرة عندي الاوسط دانيال و الصغنونة هيا

الله يرزقك الذرية الصالحة

اختي الكريمة, لقد آن الاوان لان نتحدث الى علمائنا بكل صراحة و من دون خوف منهم لان الخوف الاكبر هو على الامة التي تدهور مستواها الديني بما يشمل من اخلاق و جهل و غيره و تدهورت سمعة الاسلام الحنيف الى ما لا يليق به و اصبح لابن الغرب الخالي من اي تاريخ ان يستهزء باسلامنا و نبينا و علمائنا و حتى سياساتنا و شرقيتنا.

فاعتقد ان الاب اذا لم يكن في بيته صالح و يربي اولاده على الدرب السليم و كذلك الام فغالبا ما ترين العائلة كلها ذات مستوى دون

لذا من خوفي على الامة كان لا بد ان اوجهة تلك الاسئلة علها تصل الى علمائنا و علها هذه الذكرى تنفع

وفقك الله و اصلحنا جميعا

دمت بالف خير و عافية

الزهرة البيضاء · 01-23-2012, 09:32 PM

اخي الغالي والكريم محمد يا رب اخلي لك اولادك ويا رب اجعلها من الذرية الصالحة التي تنفعك في دينك ودنياك
كلامك منطقي جدا لانه يجب على كل عالم او بلغة ثانية كل عاقل حفظ الدين في امة خاتم المرسلين.كما قال تعالى(إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)لكن مع الاسف الشديد نرى في بعض علماءنا التحدي على من ياخد لقب افضل عالم او التحري على بعضهم ومما ادى الا تشتت الامة وتصعيب الدين رغم ان الدين دين يسر وليس عسر.كما انهم نسوا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم(مثل المومنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم مثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى)فالدين الحنيف لم يتركه الله تعالى لأهواء الناس وأذواقهم.فالذي ورثه علماؤنا عن رسولنا صلى الله عليه وسلم كان نصا محفوظا بفهم محفوظ كان الإجماع عليه حجة ملزمة ليس نصا مجردا متروكا لكل أحد يفهمه كما يحلو له،وبهذا التحدي او التحري بين بعض علمائنا الكرام اصبح الناس في لهو ولعب عن الحياة الدنيا.قال الله تعالى في كتابه العزيز:
(وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لاَّ يُؤْخَذْ مِنْهَا أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُواْ بِمَا كَسَبُواْ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ. (الأنعام 70)
دمتم بالف خير والسلام عليكم
ملحوظة انا لا اقول جميع العلماء انا اقول بعض علماءنا.

mohammad · 01-24-2012, 09:44 AM

تعليق رائع سيدتي بارك الله بك

عطرتي الصفحة بوجودك و نورتها بكلامك

و انا ايضا اتكلم عن المتعالمين

و ليس علماء الحق و الصواب

مصطفي غريب · 01-24-2012, 01:00 PM

صباح مشرق بالامل
اخي الغالي / محمد
اولا اشكرك علي ما خط قلمك الرفيع تجاة مشكلة نواجهها في زماننا هذا تمس روح الدين الاسلامي
من الكثرة الكثرة من علمائنا واختلاف ارائهم في كثير من الفتاوي وحب الوصول الي عالم الدنيا الفانية
ولا يهمهم الامانة التي يحملونها والسؤال امام الله فيما افتوا او قالوا
السؤال الان
لماذا وصل الكثرة منهم الي ما وصلوا اليه ؟
الاجابة علي هذا السؤال
اسمحلي اخي الغالي ان يكون لي كلمة تفسر ما وصلنا اليه
بمشية الله لو في العمر بقية
اسال الله في عليائة ان يغفر ذنوبنا
اسال الله ان يجعلني واياكم وسائر المسلمين من ذوي القلوب السليمة
كل التقدير والاحترام

mohammad · 01-24-2012, 06:10 PM

مليون اهلا و سهلا بالوالد الغالي

عطرت صفحتي بوجودك و انرتها بكلماتك

"اسمحلي اخي الغالي ان يكون لي كلمة تفسر ما وصلنا اليه
بمشية الله لو في العمر بقية"

ان شاء الله طول العمر

و انا بغايةالشوق انتظرك

دمت بالف خير و عافية

مصطفي غريب · 01-25-2012, 05:02 PM

أقتباس

في المقدمة اقول, "ما نعرفه و لا نعلنه حتى حاصرتنا النار (نار الفتن), فإن لم نعلنه بغية الصلاح و الاصلاح و شد العزائم فسوف نشاهد انفسنا و نحن نموت ابشع الموتات حرقا بما صنعت ايدينا و كل منا ينتظر حتفه

جزاكم الله خيرا الاخ والصديق والحبيب / محمد

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي خير المرسلين

سيدنا محمد وعلي اله واصحابة اجمعين
وبعد

فوجئ المسلمون بالعديد من الفتاوى التي لا فائدة من ورائها سوى تغريب المجتمعات وإفسادها،
وفوجئنا بمن يفتي لدولة نصرانية عَلمانية بأنه يحق لها أن تسن قانوناً يمنع المسلمات من الالتزام بلباسهن الشرعي، وأن على المسلمات الخضوع للقوانين التي تتدخل في حقوقهن الشرعية بالمنع، وأن من لا يروق لها ذلك فعليها أن تهاجر من بلدها الذي هو موطنها وموطن آبائها وأجدادها، وليس لها وطن غيره.
استقرت الفتوى عقوداً طويلة على أن فوائد البنوك رِباً جليّ، وصدر بذلك فتاوى من عدد من المجامع الفقهية، حتى ظهر من يتبجح ويقول بحل الفوائد وأنها ليست من الربا ويقول عن البنوك الربوية: إنها أكثر التزاماً بالشرع من البنوك الإسلامية؛ مجرِّئاً بذلك المسلمين على أكل الحرام، ومثبتاً للبنوك الربوية على نهجها الخاطئ ووأداً لأي بادرة لتوبة البنوك ورجوعها عن الربا.
وجدنا من يفتي بجواز أن تُرضِع المرأة الموظفة زميلها في العمل حتى يكون محرماً لها للنجاة من عوار مشكلات الاختلاط، ولو طولب هذا المفتي أن يبين لنا قول شراح الحديث في شرح الحديث الذي يستدل به لكفَّه ذلك عن كثير من قوله في هذه المسألة.
ثم وجدنا من يقول بجواز فك السحر بالسحر.
ووجدنا بعد ذلك من يتطوع بالإفتاء بحِلِّ الاختلاط ويجهد نفسه في البحث والتنقيب عما يمكن أن يستدل به
ومنذ وقت قريب وجدنا من يقول بحِلِّ الأغاني حتى ما كان منها مصحوباً بالآلات، ويخطِّئ جمهور أهل العلم القائلين بعكس ذلك
فهذه عيِّنة من الفتاوى التي لو عُمِلَ بها لجرفت المجتمع بعيداً عن دائرة السداد وأدخلته في دوائر متعددة من الانحراف.
وأصبح مجتمعاً تزيغ فيه العقائد؛ حيث الذهاب للسحرة والاستعانة بهم، مجتمعاً تضيع فيه معاني الولاء والبراء؛ حيث يُقدَّم الولاء للتراب على الولاء للعقيدة، ويُتعيَّش من المال الحرام؛ إذ يشيع التعامل بالربا، وتفسد الأخلاق؛ إذ يشيع الاختلاط، وتضيع معاني الرجولة؛ حيث الاستماع للأغاني المصحوبة بآلات الطرب، وغير ذلك مما يترتب على تلك الفتاوى؛
فلو تصورنا المجتمع وقد وصل إلى تلك الحالة جراء تلك الفتاوى لَبَعُدَ علينا تصور أن ذلك المجتمع ينتمي إلى المنظومة الإسلامية.
ورحم الله ربيعة شيخ مالك حينما قال: «لَبَعضُ من يفتي هنا أحق بالسجن من السراق، ورحم الله الحنفية عندما أفتوا بالحَجْر على المفتي الماجن،
وقالوا: هو أحق بالحجر من الذي يمارس الطب وليس بطبيب، فإذا كان من يتطبب وهو ليس بطبيب يفسد الأبدان، فإن من يفتي وهو ليس بمفتٍ حقيقة فإنه يفسد الأديان.
فالمسؤولية عظيمة وكبيرة على العلماء وطلاب العلم

وأهل الإعلام يمكرون، يتبنون قضية من القضايا ويعملون على إثارتها خاصة ما يتعلق منها بالشريعة،أو قال فيها علماء الشريعة بكلام يصادم أهواء أهل الإعلام, فيستغل الإعلاميو ن وبعض المنافقين غفلة بعض المحسوبين على الخير, ليتصدر الصفحات, أو يَخرج في الشاشات فيقول بما يوافق أهواء المنافقين, أو يستنطقه بعضهم بكلام عامٍّ عائمٍ يستغلونه أبشع استغلال, ويعزفون به على وتر التشكيك والفتنة, حتى إذا دهم الناس ذلك المستغفَل واستنكروا قوله وفعله قال: فهمتوني غلط، أو أنا ما أقصد هذا. فياسبحا ن الله العظيم! كيف لم تقصد هذا وأنت قلت فيه بما يوافق أهواء المنافقين؟
ومن الذي ألجألك لأن تقول بهذا القول وقد كنت في غنية عن البوح به؟
ولماذا اتهمتأفهام الناس ولم تتهم نفسك؟
أما كان يسعك السكوت حين لم تكن ملمَّا بمكر القوم وخداعهم؟
وحين انبريت للحديث لماذا لم تقل ما تدين الله به بصراحة حتى لا يختلط ما تعتقده بما ندَّ عن لسانك من هفوات؟.
وفي خضم هذه القفزات التغفيلية هل سنرى من يتحفنا بجواز ضرب الوالدين وحرمة قول "أفٍّ", أخذاً بقول بعض الظاهرية؟
أو بقول من يبيح للخاطب النظر إلى المخطوبة عريانة؟
أو غير ذلك من المسائل الشاذة التي قد لا تخلو منها بعض كتب السادة الفقهاء في جميع المذاهب أحد مدعي هذه الفتاوى, صرحأن الذي دفعه للبحث في تلك المسألة جلسة ضمته مع بعض سفهاء الإعلام, فتمخض عن تلك الجلسة بحث خالف فيه عامة علماء الأمة, فكانت بهيمة الأنعام أزكى نتاجا منه، وهذاإنما أنتج فتنةً وفساداً, وقولاً خداجاً, ولم يكفه ذلك بل صار يصم من خالفهالرأي بالجهل واتباع الهوى عياذا بالله من الضلال وسوء الحال.
نحن اليوم في عالم طغت ظلمات الفتن فيه على معالم السنن، وغطى دخان الحرائق على الحقائق، فتعسرت الرؤية، وتداخل الحق بالباطل، وتشابهت طرائق السير على السائرين، واختلّت الموازين لدى كثير من الناس، بفعل سحرة العصر وكهانة الكُبّار، من رموز الإسلام العصراني التنويريين، ومن شياطين الإعلام ومَرَدَةِ الإخراج والتصوير، حيث صار للدين صورة كاريكاتورية مرعبة في مخيلة كثير من المستلَبين، وجموع التائهين من المسلمين المتغربين. وزاد في ذلك بشاعةً سلوكُ بعض مشايخ الفضائيات، وخطابُهم اللين دائماً وفي كل شيء وفي كل مسألة، رغبة التنفيس عن المعاناة والألم اللذين يعتصران قلب المؤمن في هذا الزمان جرّاء الظلم والظلمات التي تجتاح هذا العالم الجديد، فكان تديُّن بعضهم إلى الانحراف أقرب منه إلى الاعتدال في السلوك والاعتقاد، فساعدوا أبالسة الإعلام على صناعة الصورة المخيفة للإسلام والمسلمين، وبدأت تؤثر بالفعل على كثير من شرائح المجتمع، ولقدوجدنا شرائح من هؤلاء أيضاً ممن ضاعت منهم هويتهم أو ماتت.
لا شك أن من واجبات الدعوة إلى الله أن ينهض أهل الفضل والعلم بإنجاز شتى ضروب البيان، مما يحتاج إليه إنسان هذا الزمان الذي وقع ضحية التغريب والتخريب في السلوك والاعتقاد،
ووقع أسيراً بالشبكة التي نصبها كَهَنَةُ الإعلام، وسَحَرَةُ الفضائيات (فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيم). وما أحسب هذا ببعيد عن معنى "فتنةِ القَطْر" المذكورة في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي راه البخاري في صحيحه، فيما رواه أُسَامَةُ بن زيد رضي الله عنه، أَنّ النّبِي صلى الله عليه وسلم أَشْرَفَ عَلَى أُطُمٍ مِنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ. ثُمّ قَالَ: "هَلْ تَرَوْنَ مَا أَرَى؟ إِنّي لأَرَى مَوَاقِعَ الْفِتَنِ خِلاَلَ بُيُوتِكُمْ، كَمَوَاقِعِ الْقَطْر!".
إن هذا التوجه وهو ما يسمى بالإسلام التنويري والذي بدأ ينتشر في مجتمعات المسلمين، بل وفي مجتمع كمجتمعنا الذي ظل مدة طويلة من الزمن متماسك البنيان، ومحط أنظار العالم الإسلامي في العلم والتعليم والفتوى، بدأ هذا التيار ولكل أسف يقدم خدمة مجانية للتيار العلماني والليبرالي علم أو لم يعلم.
والشاهد هو أنه ما أن يُظهِر أحد هؤلاء الأشخاص كلمة أو فتوى أو مقال يوافق هوى التيار الليبرالي إلا وتلقفته الصحف بالمقابلات وتلقفته القنوات بالحوارات. أين أنت من هذا الظهور الإعلامي قبل شذوذاتك الأخيرة؟
بل أين أنت من الساحة الدعوية بدرس أو محاضرة أو شرح كتاب تنفع به الناس لو كنت من أهل العلم والفتوى؟.
هناك من شياطين الإنس والجن في كل زمان ومكان ومجتمع من يحاول أن يحرف توجه الناس من التدين إلى مسار مخالف أو منحرف، مع كونه يبدو في مظهره أنه المسار الصحيح، وأغلب انحرافات الأمم عن التدين إنما وقعت في بداياتها الأولى بشيء يسير من المخالفات التي لبست عليهم الشياطين فيها ليصبغوها بصبغة التدين، ثمَّ ما لبثت أن صارت طرقاً مضاهية للدين، ولكل طريقة أشياع، ولكل شيعة مطاع!.
ظهر في الفترة الأخيرة من العقد الماضي دعاة استطاعوا أن ينتقلوا بالأفكار الدعوية والتربوية إلى مدارات جديدة ومختلفة، ومنها إعادة عرض الأفكار الدعوية بشكل جديد، معتمدين على تقنيات حديثة وأساليب مستحدثة، لكنهم في الوقت نفسه مَيّعوا الدين، وأباحوا كثيراً من المسائل التي توارث الناس حرمتها، ونشروا ثقافة التسامح مع الكفار فضلا عن المبتدعة، وهو تسامح يتجاوز الثوابت الشرعية في تأصيل الرؤية تجاههم وإبداء المواقف إزاء أعمالهم والتعامل معهم! يسيرون في مسعى توفيقي بين الإسلام والواقع الذي تعيشه الشريحة المخاطبة.
إن هذا النوع من الدعوة يشبه في ذلك اتجاه بعض الكنائس في أمريكا والتي يتبعها الأغنياء في الأساس، لأنه يمكنهم في ظلها الجمع ببساطة بين الإيمان والثروة، وهذا ما يفعله الدعاة الجدد، مما جعل الأغنياء يشعرون بالرضا عن ثرواتهم. إن هدفهم الرئيس هو تصحيح القيم الأخلاقية لدى الأفراد فيما يتعلق بسلوكياتهم اليومية، وليس لدى هؤلاء من مشروع سوى رفع المستوى الأخلاقي لدى الشباب المنفتحين على الحداثة والتغريب، من خلال خطاب ديني يحمل قيم تحقيق الذات على النمط الليبرالي الجديد: الطموح، والثروة، والنجاح، والمثابرة في العمل، والفاعلية، والاهتمام بالذات، وصناعة الحياة، والتنمية، ونحوها.
إن البداية تكون بفتاوى تيسر على الناس وترخص لهم في بعض المسائل، وشيئاً فشيئاً يتولد عند هؤلاء الأتباع فقه مبني على تتبع الأقوال والاجتهادات الموافقة للهوى، وإذا كانت إرادة الفقيه من التيسير تقريب الناس من الدين وتحبيبه إليهم فإن النتيجة تكون باباً يخرج منه الناس من الدين وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً!. وهذه الفتاوى تستند في غالبها إلى دليل شرعي أو قاعدة شرعية أو قول سابق، وصادرة عن أشخاص منتسبين للفقه، لكنها في الحقيقة فتاوى تأخذ بالأقوال الشاذة والأدلة الضعيفة أو المرجوحة، وتَفترض في بيئة المستفتي أنها محافظة سليمة من الفتن! وتشكل عند الجمهور المتساهل منهجاً مبيحاً للمحرمات التي هي دون الكبائر المعدودة على أصابع اليدين! ويقابل هذه الفتاوى المتساهلة إلحاح الدعاة الجدد على الرجاء ورحمة الله وغفران الذنوب مهما كانت، وهي مساحة لا شك فيها ولا إنكار لها، إن الإلحاح عليها كأنها المسار الوحيد والخيار الفذّ أوجد خللا لدى المتعرضين لهذا الخطاب، ووجههم إلى مزيد من الجرأة على الحرام مع التأكد من مغفرة الله لهم، وكذلك من تركيز بعض الدعاة الجدد على مسألة أعمال القلوب وأهميتها والتقليل من شأن أعمال الجوارح والسلوكيات والأخلاق.
.لقد استجابت أمة الإسلام لنداء القرآن في القرون المفضلة فاهتزَّ العالم والوجود بحركتها، حمل أسلافنا في تلك القرون لواء الإسلام بصدق وإخلاص فعمروا الكون وأخرجوا العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد، فأضاء نور أمة الإسلام في تاريخ الوجود، ثم تَرك أقوامٌ منا اللواء في مواطن دون مواطن ومشاهد دون مشاهد وأزمان دون أزمان ورجال دون رجال، كان منّا الظالم لنفسه، وكان منّا المقتصد، وكان منّا السابق بالخيرات، ولا زلنا نعتقد ونؤمن أننا خير أمة أخرجت للناس، وعندنا من الخيرية والاصطفاء على أهل الأرض ما يجعلنا نُخرج العالم من ضيق الدنيا إلى سعتها، ومن رق الهوى إلى رحاب عبودية الله، ونرفع راية أنوار النبوة وأعلامها لا مشعل النار وحرياته المزعومة!.
ولن يصل المسلمون إلى النصر والتمكين إلا بفيئتهم للكتاب والسنة بفهم السلف الصالح علماً وعملاً، وكفى بهم تربصاً وتلفتاً تارةً في الشرق وأخرى في الغرب، فهم نقاوة العالم، فإنْ فاءوا فإنَّ الله غفور رحيم، وإنْ عزموا الطلاق فإنَّ الله سميع عليم، وسيظل باب التوبة مفتوحاً لا يؤصد إلى أن تطلع الشمس من مغربها.
إنَّ الواجب في مثل هذه الأزمان على من أعطاه الله هدىً وتوفيقاً وعلماً وبصيرةً أن يوصل ما خوله الله من نعمته إلى من به إليه حاجة من البشر، وحَقٌّ على علماء أمة الإسلام ودعاتها ومثقفيها المخلصين أن يتهيأوا لقيادة العالم كلٌ وما يستطيع، ولا تهولنهم الأراجيف
إن مهمة العلماء الراسخين في رد تلك الهجمة مهمة جليلة وعظيمة، وهذا هو دورهم، ولا يصلح أن تُترك قيادة السفينة في بحر قد تلاطمت أمواجه إلا للربان الخبير،
فهل من مستجيب؟.
تقبل مرورررررررررررررررررررررررري
دمت بالف خير وعافية
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

mohammad · 01-26-2012, 08:06 PM

استاذي القدير مصطفى غريب

تحية و احترام الى قلبك النابض

اقسم انك جئت بالمراد, لكن تعابيري لم تساعدني على دخول عالمكم الا و هو عالم العلم و الالرقي في الثقافي و تحديد المصطلحات الصائبة

ايها الغالي الشريف, ارى من خلال تعليقك الباهر, ان قلبك يتألم و ضميرك يبكي على ما تشاهده الاعين و تسمعه الآذان

اننا اليوم بامس الحاجة لاجتماع كبار علماء الامة المعتدلين الذين ورثوا العلم الصافي و قدموه للامة كما هو, و العمل على رد شنائع الفتاوى و الاجتهادات التي ليست من اصول الدين و التي من شأنها ضياع الامة و شتاتها من جراء توارثها على غير مواقعها و ظروفها على اصحابها و التحذير منهم علنا و صراحة و بيان اخطاءهم الى الملأ ليحذرهم اتباعهم و الناس جميعا, و اقفال كل الفضائيات التي اصبح لكل متمشيخ و لكل متعالم و لكل متداعٍ اذاعة او محطة, و اننا ايضا بامس الحاجة لان تستلم دور الافتاء بكل بلاد الاسلام بزمام الامور بالاعتدال و الحرص الشديد على افشاء العلم الصافي عبر المساجد و لان يأخذ المسلمون العلم بالتلقي منعا للوقوع باخطاء الفهم و التفسير الحر.

سيدي الكريم, ان ألم المشهد جعلنا كالسكارى و ما نحن بسكارا

ادعو الله وارجوه و اتوسل اليه ان يهدي علمائنا لاعادتنا الى الصف الاول, الا و هو صف الاولين, صف الحق و الصراط المستقيم

اللهم نجنا و ارحمنا و لا تكلنا الى انفسنا طرفة عين, انك انت السميع العليم

اشكرك جزيل الشكر و الامتنان على هذا الرد الرائع و الهادف و الصائب

دمت بالف خير و عافية