بعض من تغنى بقصائده : الفنانون : (1) محمد عبده، (2) طلال مداح، (3)عبادي الجوهر، (4) عبد المجيد عبدالله (5) علي عبد الكريم، (6) عبد الله رشاد، (7) محمد عمر، (8) رابح صقر ، (9) عبد الله البريكان ، (10) سعد الفهد ، (11) أسامه عبد الرحيم ، (12) عابد البلادي ، (13) وليد عطية ، (14) حسين عمر، (15) عمر العبداللات ، (16) عبد الكريم عبد القادر ، (17) مصطفى أحمد ، (18) عبد الله رويشد ، (19) نبيل شعيل ، (20) علي عبد الستار ، (21) عبد الله اسكنراني ، (22) محمد فؤاد ، (23) فضل شاكر ، (24) عبده شريف ، (25) أحلام ، (26) أصالة ، (27) سميرة سعيد ، (28) أنغام ، (29) رجاء بلمليح ، (30) ذكرى ، (31) سميه قيصر، (32) ناديه رشدي ، (33) أميره ، (34) حفيظة حسن ، (35) غندرة ، (36) محمود سلطان ، (37) أحمد الرضي ، (38) هود العيدروس ، (39) محمد المغيص ، (40) أحمد بكر (41) غادة العباسي ، (42) محمود سلطان ، (43) محمد الحلو .. وغيرهم. من مؤلفاته : 1 - للوطن ( ديوان شعري شعبي ) 2 - الجنادرية، تراث وفكر وهوية.. دراسة في الفكر الاجتماعي 3 - مساء الأرانب.. مقالات ( دار الياقوت ) 4 - نحو الجاده. 5 - ضريبة الغباء. 6 - سلطة إبليس .. رؤية إسلامية 7 - عزازيل الذي أبلسه الله (سمامس للنشر) 8 - الناس والخناس رؤية إسلامية. 9 - الجن عالم آخر. 10 - لا يفلح الساحر. 11 – ر سول الشيطان. 12 - إنك ميت. 13 - فلسفة الفتوح العربية .. دراسات في التاريخ الإسلامي ( التطوير الإستراتيجي ) . 14 - الدولة، نشأتها وتطورها .. دراسات في الفكر السياسي . 15 - الغرب والإسلام .. دراسات في التاريخ المعاصر. 16 - نون الدجى .. ديوان شعر .. ( دار المجدلاوي ). 17 - أكاذيب الرجال ( ديوان شعر ) 18 – لا يفترسك البرد ( شعر نبطي ) 19- على العتبة ( شعر شعبي ) 20- هواجس في سماء الوحدة العربية . 21- المنسيون . قريبا 22- من يسرح بالحمير ؟ . 23- الدولة . ( دار مجدلاوي للنشر ) . 24- هلاك القرى . 25- العادات والتقاليد في المجتمع السعودي المعاصر . 26- مشكلات عربية . 27_هلاك القرى قريبا صدر عنه : 1-ما وراء النص ( قراءات نفسية في شعر صالح الشادي ) د. سلطان العويضة . جامعة الملك سعود.2005 2-صالح الشادي في عجالة اسمها العمر.أ. هدى الفهد. ماسم الإعلانية.2006 3- رحلة على ضوء صالح الشادي ، أ.مساعد الخميس. صدر له دواوين صوتية : 1 - رحلة .. شعر بمصاحبة الموسيقار محمد المغيص ، ( دوزان) ، 1985م. 2 – مقاطع شعرية .. بمصاحبة الفنان أسامة عبد الرحيم، ( فرسان)، 1989م. 3 - أمسية شعرية، (السيف )، 1991 م. 4 - طير الهوى ، (ميوزك مستر)، 1997م. 5 - أمسية عمان ( ميجا ستار ) 2000 م. 6- أمسية قصر الثقافة ( الأوتار الذهبية ) 2003م. مقالات أكد الشاعر صالح الشادي في تصريح للوكالة بأن تجربته بكتابة قصائد مسلسل ( ليلى ) تعد جديدة عليه وجعلته يخوض هذا المجال وأضاف أنه سعيد في دخول مجال الدراما من خلال كتابة القصائد التي تقوم بطلة المسلسل بغنائها في كل حلقة مشيراً أن الكتابة الاجتماعية والعاطفية ذات منحى مختلف عن النصوص الشعرية الشعبية والمواضيع التي تم التطرق لها وأفاد أن التعامل مع الكاتبة الدكتورة ليلى الهلالي مؤلفة العمل والمخرج عامر الحمود له طابع مميز وأن أجواء العمل تحفز على الكتابة ، وفي ذات السياق تطرق الشاعر صالح الشادي إلى أنه سيستضيف الفنان محمد عبده في برنامجه " مدن الشعراء " مساء الخميس القادم على شاشة قناة الـسي إس إس التي تبث من العاصمة الأردنية عمان وتجدر الإشارة إلى أنه استضاف في الحلقتين الماضيتين من عمر البرنامج كل من الشاعر علي عسيري ومسفر الدوسري ، وهذه هي المرة الأولى التي يقدم فيها برنامجا شعريا على الهواء مباشرة مؤكدا انه سيستضيف العديد من الشعراء في الحلقات القادمة ويتطرق إلى مواضيع ذات شأن بالساحة الشعرية . شاعر سعودي يتحدث لإضاءات عن أشهر قبائل الجن د. صالح الشادي: "العوامر" قبيلة من "الجن" تسكن وتتنقل معنا قال الشاعر السعودي د. صالح الشادي إن الجن عبارة عن قبائل متعددة وتوجد قبيلة واحدة منهم تعيش مع البشر وهم "العوامر"، مؤكدا أنه توصل إلى هذا الكلام بعد دراسة كتب دينية وتاريخية عديدة. وجاء كلام الشاعر السعودي في برنامج "إضاءات" الذي يقدمه الزميل تركي الدخيل على قناة "العربية"، ويبث الجمعة 28-3-2008، ويعاد السبت عند منتصف الليل. وأوضح الشاعر السعودي صالح الشادي، الذي ألف "الجن عالم آخر"،أن الجن مساكين والآن السيادة للبشر، قائلا "لا يمكن أن يعترض الجني أحدا ولا يؤثرفيه إلا في حالات نادرة جدا ولها مفاتيحها مثل السحر أو الإضرار به دون دراية بذلك". وأضاف "الذي يخص البشر من الجن هم قبيلة العوامر الذين يسكنون معنافي البيوت والمطابخ بشكل طبيعي ويتعاطون فكر ولهجة الأسرة ويتنقلون معنا من مكان لآخر". وقال "الجن عالم موجود وإنكار وجوده هو تكذيب لجزء مهم في القرآن.. وهو مثل عالم الطيور والحيوان ويرى بالعين المجردة ويبدأ بالفيروسات التي هي عوالم منحطة ومتخلفة من الجان". وأشار د. صالح الشادي إلى وجود قبائل متعددة من الجن ومنها الطيار الذي لا ينزل إلى الأرض أو التي تعيش في البحار. وقال إن الخالق سبحانه وتعالى وقبل أن تكون البشرية أرسل لهم النبي يوسف الذي كان جنيا ولكنعلى شكل ملائكي ( هو غير النبي يوسف عليه السلام)، لكي ينصحهم بوقف حروبهم مع بعضهم فقتلوه وأفسدوا في الأرض ولذلك اندثروا. واعتبر أنه من الخطأ ربط عالم الجن بالخرافات والاساطير والعالم الغيبي، ووصفه أنه عالم بسيط لا سيادة ولا قيمة له. المرأة في مجالسنا "عورة" وانتقد د. صالح الشادي، في سياق الحوار مع "إضاءات"، تعامل الصحافة مع المرأة على إنها امرأة فقط دون النظر إلى إبداعها وقيمتها الفكرية ، واصفا هذا التعامل بالجاهلية التي تتناسى المنظور الإلهي للتعامل مع المرأة أي أنها النصف الآخر والأخت والأم . وقال "لا يجب أن تذكر المرأة في المجالس كعورة وهذا ما يحصل الآن عندما يتحدث أحدهم عن المرأة يقول لصديقه (المرأة.. الله يسلمك ). |