هدم الحرم المكي | | المصدر ( جاسر عواد ) :: عبر الكاتب السعودي صالح الشيحي في ركنه المثير للجدل في الوطن السعودية عن استيائه الشديد من الجرأة على الفتيا وخاصة في هذا الزمان الذي قال بأن الجراة فيه لم تحدث على مر التاريخ . الشيحي استغرب من فتوى الشيخ يوسف الاحمد التي دعى من خلالها الى هدم المسجد الحرام واعادة بناءه وذلك بحجة منع الاختلاط وذلك كونه لم يعتذر عن خطأه, مضيفاً بإسلوب ساخر في الوقت نفسه "نحن وحدنا الذين تعجز أفهامنا البسيطة عن استنباط الأحكام والمقاصد! " . الكاتب عاد ليقول : والغريب أن الأحمد لم يتراجع ويعتذر.. بل أخذته العزة بالإثم حيث قال: "عبارة هدم "التقطت عنوة" ولم أقصد بها المعنى الذي تم تداوله بشكل موسع"!. وقبل ان يختم الكاتب عاد ليضع استفهاماً بجملة ما رأيكم لو أن القائل بـ"هدم الحرم" كان حمزة المزيني أو خالد الغنامي؟! سينادي البعض بـ"استتابته أو يقتل"! . ثم عاد ليختم : لا أتفق مع مضمون العنوان المستفز أعلاه، لكنني وجدته متصدرا موقع اليوتيوب فأردت أن أعرضه _ بتصرف_ أمام الدكتور الأحمد ليدرك أن عبارة "هدم الحرم" أشد استفزازا لنا، من استفزاز هذا العنوان له؟ المقال بالكامل : في بلادنا جملتان لا يمكن أن تسمعهما مهما أوتيت من قوة السمع.. لا يمكن أن تسمع مفتيا يقول على الهواء:"لا أعلم".. فالكل يعلم.. والكل يوقّع عن رب العالمين، بجرأة لم تحدث على مر التاريخ. والأخرى أنك لن تسمع عالما أو مفتيا ـ صغر أو كبر ـ يخرج للملأ ويقول :"أعتذر.. لقد أخطأت".. لا أحد يعتذر صراحة! ولا غرو ولا غرابة؛ فالعلماء والفقهاء هنا لا يخطؤون.. نحن الذين نسيء فهمهم.. نحن وحدنا الذين يُقصّر فهمنا عما يعنيه أصحاب الفضيلة.. نحن وحدنا الذين نخطئ في فهم السياقات النصية.. نحن وحدنا الذين تعجز أفهامنا البسيطة عن استنباط الأحكام والمقاصد! أمس قرأت هنا أن عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سابقاً الدكتور يوسف الأحمد قال في إحدى القنوات بـ"هدم" المسجد الحرام وإعادة بنائه مرة أخرى! والغريب أن الأحمد لم يتراجع ويعتذر.. بل أخذته العزة بالإثم حيث قال: "عبارة هدم "التقطت عنوة" ولم أقصد بها المعنى الذي تم تداوله بشكل موسع"! أي أننا نحن الذين يجب أن نعتذر لفضيلته لأن أفهامنا قاصرة عن الوصول للمعنى الذي يريد أن يوصله لنا! ما رأيكم لو أن القائل بـ"هدم الحرم" كان حمزة المزيني أو خالد الغنامي؟! سينادي البعض بـ"استتابته أو يقتل"! الخلاصة: يقول زهير:" ومن لا يتق الشتم يشتم".. والمؤكد يقيناً، أن الأحمد جعل نفسه عرضة للشتم الذي لن ينتهي لسنوات طويلة، في كل أنحاء العالم.. وليت الأمر يقتصر عليه.. لكن الأذى يمتد لنا نحن حيث أصبحنا بفعل هذه الفتاوى المتطايرة عنوانا للتشدد والتخلف. ملاحظة: لا أتفق مع مضمون العنوان المستفز أعلاه، لكنني وجدته متصدرا موقع اليوتيوب فأردت أن أعرضه _ بتصرف_ أمام الدكتور الأحمد ليدرك أن عبارة "هدم الحرم" أشد استفزازا لنا، من استفزاز هذا العنوان له؟ إنتهى ....! وللمعلومية فقد قرأت لأحد الكتاب في جريدة عكاظ أنه يتهم الشيخ الأحمد بأنه سبب الغبار الذي حصل في الرياض بسبب فتواه ...! للتعليق وإبداء الرأي ....! - هل ماذهب إليه الشيخ يوافق العقل والمنطق ...! بأن يعاد بناء الحرم من جديد لتوافق تجنب الإختلاط . _ وهل العلماء مبرءين من الخطأ عندما يكال عليهم سيلاً من الإتهامات والجرأة من جميع كتاب الصحف والمجلات عند طرحهم وجهة نظر مختلفة نوعاً ما ...أم أن من حق علماءنا أن يمنحوا الحصانة الدبلوماسية لتوقف التيارات الليبرالية والعلمانية التي تؤثر على مختلف الطبقات الشعوبية فيجرفهم هذا التيار الفكري دون أن يشعروا أنهم أصبحوا بعيداً عن ماكانوا عليه من إلتزام . _ هل توافقونني الرأي بأن القارئ أصبح يعيش إظطرابات فكرية ....بمعنى أنه أصبح لايفرق بين الصواب والخطأ وأنه ربما تؤثر مثل هذه الإختلافات على توحد التيارات المناهضة للتحرر والإختلاط والإندماج مع حضارات الغرب في النشأة والفكر . _ لاحظت الكثير من الكتاب يوقفون بسبب جرأتهم الزائدة ....فهل سينطبق هذا التوجه لكافة شرائح المجتمعات من علماء ومفتين ومنظرين . أسئلة كثيرة تدور في الذهن ألتقطت ماكان على الهامش في سبيل التناقش في جو أدبي وفكري .
التعديل الأخير تم بواسطة فواز العياف ; 03-23-2010 الساعة 12:05 PM.
|